在天地的广袤中，自私与无私犹如阴阳交织的律动，难以明晰界限。老子昔日的智慧，如同远古的星光，穿透时空，照见人心深处的秘密：“是故圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”此言何解？乃是道出人生的玄妙：退一步，海阔天空；舍一念，得万世平安。
圣人之心，如明镜台，不染世尘。他们以退为进，以舍为得，于无形中成就了有形的伟大。他们的自私，非俗世之小我，而是大道之“大私”。这种自私，是对生命的尊重，对道的追求，是心灵的归宿，是精神的飞扬。
常人之自私，囿于五欲六尘，追求的是短暂的满足与快乐。他们看不见无私背后的真意，只沉溺于眼前的利益，不知“小人舍义取利”的狭隘。然而，圣人之自私，是孟子所言“舍生取义”，是放眼天下，胸怀众生，于无私的奉献中实现自我价值，追寻的是道义的高远。
薛蕙在《老子集注》中云：“夫圣人之无私，初非有欲成其私之心也。然而私以之成，此自然之道耳。”圣人的无私，原不图回报，然终成其私，这便是自然的法则。在这法则之下，一切付出与给予，都是为了达到更高的人生境界。
举凡世间善行，如同涓涓细流，汇聚成河。人们在乐善好施中，虽不图报，却享受着内心的温暖与喜悦。这温暖，便是自私与无私交汇的证据，是心灵深处的呼唤与回应。
将老子的智慧串联起来，我们得以窥见生命的全貌：万物与天地，原是一体的生命，生死只是表象的波澜。圣人无迹可寻的自私，实则完成了他对“大我”的追求。这与现代所言的“大我”“小我”不谋而合。
生活中的琐碎，也逃不出这一道理。甘地的无私，建立在他的“大私”之上，那即是和平与平等的崇高理想。而在爱恋之中，“我爱你”这简单的言辞，背后藏着自私与无私的复杂情感。当爱独享时，它是温柔的；当爱失去时，它化作怨恨。爱情中的自私，是为了双方的幸福共存，超越了个体的欲望，达到了“大私”的境界。
人之所以为人，皆因有自己的梦想与追求。获取目标的途径有二：一是自私之路，唯我独尊；二是无私之道，利人利己。同为“成其私”，过程不同，感受各异，境界自有高低。
如此观之，自私与无私，并非水火不容，而是在生命的长河中，相互成就，相互转化。在这场心灵的旅程中，我们或许能够理解，无论付出还是收获，都是自我实现的一部分，都是通往“大我”的必经之路。
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发表于 2024-2-20 08:40:38
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