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《义乌民间故事》话语佛懂 口音佛同 害死侬。

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风雨同舟勋章 原创写手勋章

发表于 2018-6-1 16:04:15 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自浙江
前言:当官要有当官运,官运不通吃苦劲。
   有位山东人,奉上司之命,来义乌县走马上任,正好遇上了大旱之年,一连四十多天都没下过一丁点的雨,田野上的农作物都快被晒死了,简直是到了颗粒无收的程度,给义乌
的黎民百姓生活带来了极大的影响。
  话说:义乌佛堂那边有一个和尚寺,名叫:双林寺。寺庙的长老看到这番景象,心里很是着急,大暑期间,大家的生活很是贫困,看到有很多家庭更是无米下炊,就大发慈悲发善心,拟了一道书给义乌县的官老爷。他情求万岁老爷开开恩,赈灾发粮救百姓。
   法书被送到义务县衙门,这山东老爷不看书不要紧,看了法书心头一紧,如果那些农作物真的都被晒光了,百姓饿死一个两个不要紧,要是百姓死多了,这个消息传到上司那里,那他这个脱贫知县的乌纱帽就保不住了。
   如果糊里糊涂就发放赈灾粮食给百姓,而百姓田野农作物却都是好好的,那他就犯了欺君之罪,会被判死刑呢,还不如自己亲自去实地勘察一下灾区为好。
   由于六月天里热的紧,这位山东老爷就下命令,叫上8个衙御,抬着他的“过山笼义乌话音,是一种轿子吧)准备向灾区出发,随同的还有一位:传口工,传口工是个义乌本地金山岭顶,姓刘,名叫奎。山东老爷虽然坐在过山笼里,但也是热的浑身上下都是汗啧啧的了。
    “过山笼”抬了一村又一村,路过江湾市镇也佛停(也不停)。来到了“新店滑崇山义乌话音)”看到三个黎民百姓把水车抬出来,一部一部排整齐,光着膀子,唱着山歌,开始用“旁羔车(义乌话音)踩水 抗旱救灾了。
   山东老爷坐在“过山笼”里,听老百姓们在唱歌唱曲,也顾不得烈日当空照,探出头来去观望。不由得赞道:呀嗬~~介个办法不错额!两只脚么“停庞停庞”踩去,那个水么“沽”的冒上来。但是他不知道这叫什么,就唤传口工来问问清。
    山东老爷指着水车问:刘奎~这叫 什么名堂啊?
    刘金奎一听,心中暗想:该死,这老爷都有的,这东西叫什么都佛晓得额。不过也是哦~他不是义乌银(义乌话:银=人)我要是跟他讲这是:踏车踏车,他听不懂,叫:车子车子,他恐怕也弄不清楚。因为山东银讲话都是舌头翘起来的。
   唉~~虽然官话(普通话)讲不来,那也得讲不是。
   刘景奎:回老爷,介个叫骑子(义乌音)
   山东老爷:噢哦~介个骑子倒也不错嘛~~看完这个就喊了一声:起轿~~
   八抬大轿就继续前行……
   来到了稽亭,稽亭门口有口很大很大的塘,又名稽亭塘,谁知在这大旱时期,稽亭大塘的水也只有底部一点点水了。虽然只有底部一点点水了,但还是看到有一个老伙(老头),缺张天剥(近乎赤身露体)拿着一个皮勺,在“嚯了嚯了”的呼水(打水)。这场景被坐在“过山笼”里的老爷看到了。心想,这地方抗洪救灾的办法还挺多的嘛~就是不知道这东东又是叫什么,唤“传口工”过来。
   山东老爷用手指了指老头手中的工具问:刘景奎~这叫 什么名堂啊?
   刘景奎一听,跟他讲皮勺皮勺么他又听不懂,呼水呼水的官话我又讲不来。心中一想:不错,看到老头在呼水的东东,有点像小孩子吃饭时的那个羹,在一勺一勺的弄,就叫它瓢瓢儿吧!
   刘景奎:回老爷,这叫做:瓢儿。
   山东老爷:噢~瓢儿也很好嘛~~
   接着又喊:起轿~~ “过山笼”又抬起前行了。
   过了稽亭,来到了下张村(音似),下张的门口田里有个十来岁的麻头翁(小孩子),衣服裤子全脱光,拿着一个畚斗,很卖力的“嚯了嚯了”的呼水。
   这山东老爷心里也很清楚了,不管男女老幼,都在努力的抗洪救灾,这个办法也不错的。
   山东老爷:刘景奎~这叫 什么名堂?
   刘景奎心中嘀咕:这老爷的问题咋就那么多,叫呼水么他又听不懂。看到小孩呼水的动作:屁股是弓几弓几(一撅一撅)的。灵机一动。就说:回老爷,这叫弄屁股。
   山东老爷:弄屁股这个办法也很好啊~
    起轿~~~走过一村又一林,前面到了双林寺。
    双林寺的长老做事有分寸,因寺内和尚都是吃素的,所以早早的就把佛堂糕饼店的“老三四”接来,叫他前来寺庙接待官老爷,因为他的口才顶好,所以就请他来作陪,待客的香茶四盘糕点已经准备在桌了。
  “老三四”:大老爷,请喝茶,尝一尝我们义乌的糕点。
   山东老爷:好~。他喝了一口茶,随手拿起一块糕点,刚咬了一口,就开始询问起灾情来了。
   山东老爷:请问贵姓?
  “老三四”:不敢,姓丁,名叫老三。
   山东老爷:丁老三~ 介个介个~高田怎么样啊?(他的意思高一点的田是不是都被晒光了
  “老三四”一看,这老爷的糕点一半含在嘴里,一半拿在手上,还以为他问的是“糕点是什么东西做”的。就回:大老爷~糕点嘛~糖多。
   山东老爷:哦~高田 塘多。(塘多就是有水的嘛~)高田塘多,上拢熟了没有啊(上面的农作物成熟了没)
   因为山东那边跟我们义乌不一样,他们那边可能是一拢一拢的。这个上拢是不是属于笼。刚才他问的糕点是什么做的,现在可能问的是馒头怎么做的了,做馒头是上笼开始熟的。
  “老三四”就回:大老爷~上笼先熟啊。
   山东老爷:噢哦~上笼熟了,下笼怎么样啦?
   “老三四”:下笼还有水呀。(上面蒸馒头时下面肯定要有水的嘛~)
     这山东大老爷听到这个:高田塘多,下拢也有水。高畈的田,上拢已经熟了,下拢么还有水。心里就开始冒火了:这秃驴和尚真该死,这么大热的天把我叫出来。就唤:刘景奎,传那和尚过来!
   刘景奎:和尚师傅,大老爷请你过来。
   和尚长老:贫憎 者德 大礼拜见父母大人。
   山东老爷:和尚,本官问你,这道法书可是你写?
   和尚长老:正是贫憎所写。
   山东老爷:我来问你,你既然知道天旱无雨,庄家枯死,你~骑子有没有啊?
   和尚长老:哦弥陀佛,出家之人不能求妻,父母大人,贫憎哪有妻子啊~
   山东老爷一想:出家做和尚的人骑子没有带来也是情有可原的。就接着问:和尚~你既然没有骑子,那你瓢瓢儿去瓢过没有啊?
   和尚长老:哦弥陀佛~哦弥陀佛~父母大人,你不可遭煞贫憎啊!!
   山东老爷:和尚~你既然骑子木有,瓢也没瓢,那你弄屁股去弄过没有啊?
   和尚长老:哦弥陀佛~出家之人,这种事情不要说去做,连想都不敢想啊!哦弥陀佛~哦弥陀~佛~。
   山东老爷:大胆!呸,你既然知道天旱无雨,庄家枯死。你说没有骑子,出家之人倒也情有可原。你既然骑子没有,那你瓢儿也该去瓢,你既然瓢也不瓢(嫖)屁股也该弄弄。你既然不瓢不弄,还要把本官作弄,来啊~左右差,把秃驴和尚捆起来,棒打十大棒!
  可怜的和尚遇上倒灶运,四十大棒下来,屁股都血淋淋的开了花。
   这件事情只有刘景奎心里最明白,他嘴上不说肚里想:这个事也真是太凑巧,我本想老七白意意几下就算过去了,没想到遇上个老三四也是“哑口凑孽”凑的哈搭对,害的和尚师傅多吃苦头。
   山东老爷怒气冲冲的离开了双林寺。这真是:话语不同多口径,囧天公类各乡风,话语佛懂口音佛同害死侬。


PS:本贴题目中的佛=不,内容中的骑子,和尚以为是妻子。瓢瓢儿,和尚以为是:嫖。这误会大了去了。
   都怪刘景奎之前的 老七白意 瞎解释,和老三四的 臆测老麦,害得和尚屁股开了花。

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这义乌话道白太溜了,大赞
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